怎樣理解黨性
黨性是黨員、干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。習近平總書記強調：“決定一個人如何的是品行，決定一名黨員如何的是黨性。”這一重要論述深刻闡明黨性的重要性。那么，究竟什么是黨性？如何認識黨性？黨性為何如此重要？
黨性是黨的固有本質屬性在每一個黨員身上的體現，是黨的理想信念、立場宗旨、紀律作風等要求在每一個黨員思想、言論和行為上的具體體現。恩格斯曾用“黨性”這一概念，強調理論學說應當明確階級立場。列寧指出：“唯物主義本身包含有所謂黨性，要求在對事變作任何評價時都必須直率而公開地站到一定社會集團的立場上。”對于這方面的認識，毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等老一輩革命家都有豐富的論述。比如，毛澤東同志在七大報告中指出：“黨性是共同的性質、普遍的性質，全黨每一個人都有的性質。”“一致的行動，一致的意見，集體主義，就是黨性。”鄧小平同志也指出：“所有共產黨員都要增強黨性，遵守黨的章程和紀律。不管是什么專家、學者、作家、藝術家，只要是黨員，都不允許自視特殊，認為自己在政治上比黨高明，可以自行其是。”以共同性、紀律性、組織性等作為黨性要求，說到底是強調黨性的階級屬性要求。
衡量一個共產黨員是否講黨性，可以從不同的角度進行考量：黨性的根本問題是世界觀問題，講黨性必須堅定理想信念，樹牢馬克思主義信仰、共產主義遠大理想、中國特色社會主義共同理想；對黨忠誠是黨性最基本的要求，講黨性必須做到忠誠于黨，堅決維護黨的團結和集中統一；黨性說到底是立場問題，要始終把人民立場作為根本政治立場，厚植人民情懷，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗；黨性就是最大的德，要堅持以黨性立身做事，把說老實話、辦老實事、做老實人作為黨性修養(yǎng)和鍛煉的重要內容，敢于堅持真理，善于獨立思考，堅持求真務實；講黨性要求修身律己、守住內心，自覺做遵守黨章黨規(guī)黨紀的模范，永葆清正廉潔的政治本色；等等。總之，講黨性，就是黨要求做的堅決貫徹執(zhí)行，黨不允許做的自覺遠離。如果說共產黨員是用特殊材料制成的，那么這個“特殊材料”就是黨性。
習近平總書記指出：“現在干部出問題，主要是出在‘德’上、出在黨性薄弱上。”黨性不僅關系黨員個體的政治、思想、品行和境界，也直接關系到黨的生存和發(fā)展、影響著黨的全面領導和長期執(zhí)政地位。從黨面臨的形勢和任務看，當前，世界百年未有之大變局正在加速演進，國際力量對比發(fā)生深刻變化，我國正處于以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)的關鍵時期。我們比以往任何時候都更加需要在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，實現全黨團結統一，確保全黨步調一致向前進；我們比以往任何時候都更加需要黨員、干部黨性堅強，發(fā)揮先鋒模范作用，煥發(fā)出強大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。從黨的建設情況看，我們黨長期處于執(zhí)政地位，黨員、干部容易出現精神懈怠的心態(tài)，黨內易滋生思想不純、政治不純、組織不純、作風不純等各類問題。這些問題如果不能得到有效解決，將嚴重損害黨的先進性和純潔性，甚至導致黨變質、變色、變味。我們黨要始終贏得人民擁護、鞏固長期執(zhí)政地位，必須時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定，始終堅持黨要管黨、全面從嚴治黨，不斷推進新時代黨的建設新的偉大工程。從黨員、干部隊伍現狀看，黨員、干部是中國人民和中華民族的先進分子，這支隊伍總體狀況是好的，但也要看到，同新時代新征程黨的使命任務要求相比，同黨員、干部應有的標準相比，一些黨員、干部在黨性上還存在著這樣那樣的問題。有的進入黨的隊伍動機不純，世界觀、人生觀、價值觀不正，沒有真正樹立共產黨人理想信念，不信馬列信鬼神，不信組織信“大師”、信騙子；有的理想信念不堅定，是非觀念模糊，喪失政治立場和原則；有的權力觀、政績觀、事業(yè)觀扭曲，追求個人利益至上，熱衷于搞自我設計、作秀造勢，搞勞民傷財的“面子工程”、“形象工程”、“政績工程”；有的將個人凌駕于組織之上，在組織安排的工作面前挑三揀四、拈輕怕重、猶猶豫豫，干事創(chuàng)業(yè)精氣神不足；有的修身不正、律己不嚴、自我放縱、變質墮落，最終滑向違法亂紀、貪污腐敗的深淵。出現這些問題的原因是多方面的，既有組織教育管理監(jiān)督不到位，也有政治生態(tài)、社會環(huán)境等外部因素影響，但黨性錘煉不足、黨性修養(yǎng)缺失、黨性原則不強等內部因素是出現問題的主要根源。
形成堅定的黨性，不可能與生俱來，不可能一勞永逸，需要終其一生去追求。2001年，時任福建省省長的習近平同志在寫給父親習仲勛同志的一封信中說：“學父親對信仰的執(zhí)著追求。無論是白色恐怖的年代，還是極左路線時期；無論是受人誣陷，還是身處逆境，您的心中始終有一盞明亮的燈，永遠堅持正確的前進方向。”錘煉黨性，需要在嚴格的黨內政治生活鍛煉和艱苦環(huán)境考驗中不斷砥礪，這種鍛煉和考驗不僅是長期的，很多時候也是嚴酷的，在這一過程中，必須始終把握好幾個關系。
把握好黨性與人民性的關系。習近平總書記強調：“黨性說到底就是立場問題。共產黨人無論是想問題、搞研究，還是作決策、辦事情，都必須站在黨和人民立場上，而不能把個人利益放在第一位。這就是共產黨人的黨性原則。”黨性和人民性是一致的、統一的。我們黨以全心全意為人民服務為根本宗旨，沒有自己的特殊利益，體現黨的意志就是體現人民的意志，宣傳黨的主張就是宣傳人民的主張，堅持黨性就是堅持人民性。黨性寓于人民性之中，沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性。堅持黨性原則，就要堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點，緊扣民心這個最大的政治，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標；尊重人民群眾首創(chuàng)精神，堅持群眾路線這一黨的生命線和根本工作路線，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系；堅持把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
正確處理公與私的關系。習近平總書記指出：“衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。”黨員、干部掌握著一定的公權力和公共資源，總是面臨著公與私的考驗。一事當前，是出于公心、堅持原則，還是謀私利、徇私情，可以直接檢驗黨性的成色?，F實生活中，有些黨員、干部任人唯親、任人唯利、貪贓枉法，動因都是一個“私”字，都是扭曲了正常的公、私關系。崇高的黨性，并不排斥個人正當合理的訴求。黨員作為社會成員，不可能擺脫其作為人所具有的自然和社會屬性，為此，要充分尊重、承認和保障其合理合法利益，但這同私心、私利、私欲不是同一個概念。正確處理公與私關系，需要正確處理原則和人情的關系。毛澤東同志曾為親情規(guī)矩立下三條原則，即戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰。習近平總書記指出：“當個人感情同黨性原則、私人關系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，堅定不移維護人民利益，即使被人指為‘無情’、‘無能’也在所不惜、不為所動。”虧欠了人情，以后還有其他機會彌補，而黨性原則一旦失守，則代價難以挽回。只有講黨性、講原則，一心為公，事事出于公心，在原則問題上不含糊、不退讓，才能心底無私天地寬，坦蕩做人、公正用權，才能光明磊落、堂堂正正，才能真正對黨和人民負責。
正確處理黨性與個性的關系。我們黨堅持講黨性，并不是要否定黨員的個性，更不是要抑制黨員的積極性、主動性和創(chuàng)造性。延安時期，有人錯誤地認為共產黨只要黨性不要個性。針對這一問題，毛澤東同志曾深刻指出，有兩種個性，即創(chuàng)造性的個性和破壞性的個性。創(chuàng)造性的個性，同黨性是完全一致的，完全統一的；帶破壞性的、個人主義的個性，是把個人利益放在第一位。毛澤東同志還強調：“我們要使許多自覺的個性集中起來，對一定的問題、一定的事情采取一致的行動、一致的意見，有統一的意志，這是我們的黨性所要求的。”正確處理黨性與個性的關系，必須堅持個性服從黨性，用黨性規(guī)范和校正個性，要求每個黨員在遵守黨章黨規(guī)黨紀、執(zhí)行黨的決定、服從黨的決議、維護黨的團結的前提下，在堅持人民利益至上的前提下，充分發(fā)揮創(chuàng)造性的個性，高質量完成本職工作，為踐行黨的初心使命作出應有貢獻。
【作者張忠軍，中共中央黨校（國家行政學院）教育長】